逸文

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两智不能相使,两贵不能相临,两辨不能相屈,力均势敌故也。(《意林》、

《太平御览》四百三十)

专用聪明则功不成,专用晦昧则事必悖。一明一晦,众之所载。(《意林》)

尹文子见齐宣王,宣王叹国寡贤。尹文子曰:“使国悉贤,孰处王下。”王

曰:“国悉不肖,可乎?”尹文子曰:“国悉不肖,孰理王朝?”王曰:“贤与

不肖皆无,可乎?”尹文子曰:“不然。有贤有不肖,故王尊于上,臣卑于下。

进贤退不肖,所以有上下也。”(《艺文类聚》二十、《太平御览》四百二)

以智力求者,喻如弈棋:进退取与、攻劫放舍,在我者也。(《艺文类聚》

七十四、《太平御览》七百五十三)

博者尽关塞之宜,得周通之路,而不能制齿之大小,在遇者也。(《艺文类

聚》七十四、《太平御览》七百五十四)

尧为天子,衣不重帛,食不兼味,土阶三尺,茅茨不剪。(《艺文类聚》八

十二,《太平御览》九百九十六)

凡数,十百千万亿,亿万千百十,皆起于一。推至亿亿,无差矣。(《太平

御览》七百五十)

将战,有司读诰誓,三令五申之。既毕,然后即敌。(《文选·东京赋》注)

尧德化布于四海,仁惠被于苍生。(《文选》刘越石《劝进表》注)


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