雍也第六

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子曰:“雍也,可使南面。”
   仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”
   仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”
子曰:“雍之言然!”
   哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
   子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”
冉子与之粟五秉。
   子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”
   原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎。”
   子谓仲弓曰:“犁牛之子骍且角。虽欲勿用,山川其舍诸?”
   子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
   季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”
   曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”
   曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”
   季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶
上矣。”
   伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!
斯人也而有斯疾也!”
   子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉回也!”
   冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今
女画。”
   子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
   子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,
非公事,未尝至于偃之室也。”
   子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢后也,马不进
也。’”
   子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
   子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
   子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
   子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
   子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”
   子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
   樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
   问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
   子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
   子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”
   子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
   宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为
其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”
   子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
   子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
   子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
   子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,
必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人;己欲达而达人。能近取譬,
可谓仁之方也已。”

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